In mattinata, alle ore 9.00, il Patriarca predica il ritiro d’inizio Quaresima per gli studenti del Seminario diocesano.

A cura della Pastorale universitaria diocesana, inoltre, la sera di mercoledì 17 febbraio – alle ore 21.00, nella chiesa veneziana dei Tolentini (vicina a Piazzale Roma e alla stazione ferroviaria) – si tiene una celebrazione per l’inizio della Quaresima con l’Ufficio delle letture e l’imposizione delle ceneri.

Con l’avvio della Quaresima 2010 parte la proposta diocesana riassunta nel titolo – slogan “Venerdigiuniamo”. E’ un invito a riscoprire il senso del digiuno nei sei venerdì che conducono alla Pasqua, saltando del tutto il pranzo e dedicando quel tempo alla preghiera e all’ascolto della parola di Dio. Un gesto molto personale che potrà, però, assumere anche una forma di impegno di reciproca testimonianza: chi lo desidera, infatti, potrà iscriversi sul sito www.patriarcatovenezia.it (sulla colonna sinistra dell’home page c’è un apposito link) e così condividere con spirito comunitario il proprio impegno. Non solo: in ogni vicariato della diocesi veneziana almeno una chiesa resterà aperta durante l’orario di pranzo, nei sei venerdì di Quaresima, proprio per consentire a chi sta digiunando di raccogliersi in preghiera (l’elenco è sempre su internet).

Info 041/959999

Qui è disponibile la prima parte del dialogo.

La nuova chiesa, intitolata a Papa Giovanni XXIII (la prima pietra della costruzione proviene proprio dalla casa di papa Roncalli), di forma quadrangolare (circa 22 x 21 metri) ha una grande sala centrale che sarà utilizzata per le celebrazioni in estate, quando l’affluenza è elevata, ed un’altra sala, più piccola per le celebrazioni invernali.

Pregevoli le vetrate che illumineranno l’edificio: raffigureranno immagini sacre del vecchio e nuovo testamento. Il grande porticato, che porta all’ingresso della chiesa, nella stagione estiva diventerà una prosecuzione dell’unica navata della chiesa. Oltre alla chiesa sono stati costruiti il campanile (alto circa 22 metri) ed altri edifici necessari per la vita della parrocchia: la canonica, la sacrestia, il patronato, una sala parrocchiale capace di ospitare almeno 80 persone e tre sale per la catechesi.
Tutti i locali sono comunicanti e si affacciano su un chiostro che verrà abbellito con una fontana. Alle spalle del complesso religioso troverà posto infine un campo sportivo.

Il pellegrinaggio è stato fortemente voluto dal Patriarca che ha voluto affidare a tale gesto una precisa intenzione: pregare perché “per l’intercessione della Vergine Maria la Visita pastorale sia feconda di frutti per la nostra Chiesa di Venezia”. Osserva, infatti, il Patriarca nell’introduzione al libretto liturgico preparato per i pellegrini: “Maria ha veramente concepito la sua vita come pellegrinaggio. Tutta affidata al Suo Figliolo, ha attraversato le circostanze belle e brutte della sua esistenza tesa alla croce e alla risurrezione. Maria mostra in tal modo che il pellegrinaggio terreno, se vissuto con amore, diffonde amore e rigenera il popolo. I santuari mariani sono un segno imponente di questa fecondità e testimoniano che Maria è la Madonna della fiducia a cui possiamo affidare le nostre persone, le nostre comunità, tutti i nostri fratelli uomini. Queste sono le ragioni per cui ho voluto ardentemente affidare alla Vergine la Visita pastorale che stiamo compiendo nel Patriarcato per rigenerare il popolo di Dio attraverso l’educazione al pensiero di Cristo e alla gratuità affinché possa essere un popolo di testimoni in tutti gli ambienti dell’umana esistenza”.

Martedì 28 aprile tutta la diocesi veneziana è poi invitata ad unirsi spiritualmente al Patriarca e al gruppo di pellegrini presenti a Notre Dame du Laus e che vivranno un giorno tutto dedicato alla preghiera e alla meditazione con una liturgia penitenziale, l’eucaristia, la recita del rosario e la processione « aux flambeaux ». Scrive ancora il Patriarca: “L’assoluta sobrietà di questo santuario alpino, il lungo viaggio e gli intensi momenti di preghiera daranno al nostro pellegrinare un sapore veramente penitenziale. Sarà un segno della disponibilità ad offrire a Nostro Signore, tramite la Vergine, qualche sacrificio affinché la nostra supplica possa essere più gradita. Invito tutte le parrocchie e tutte le aggregazioni di fedeli ad unirsi ai pellegrini il 28 aprile, proponendo un gesto comunitario (messa, adorazione, vespri, rosario) così che si realizzi una più intensa comunione tra noi. L’affidamento alla Vergine del popolo di Dio che è in Venezia risulterà così più compiuto”.

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Notre Dame du Laus: nota sul Santuario

Il pellegrinaggio diocesano avrà come meta il santuario di Notre Dame du Laus, che nell’antica lingua occitana significa “Nostra Signora del Lago”. Il santuario si trova in Francia, nel bellissimo scenario delle Alpi Marittime a 910 metri di quota, sul luogo dove la Madonna apparve per ben cinquantaquattro anni di seguito, dal 1664 al 1718, ad un’umile pastorella di nome Benedetta Rencurel.

Le apparizioni erano accompagnate da prodigi e da misteriosi profumi; durante le visioni la Vergine introdusse Benedetta ad un messaggio di conversione e di riconciliazione, incoraggiando la frequenza ai Sacramenti e l’adorazione di Cristo. La pastorella non imparò mai a leggere e a scrivere e così le sue testimonianze furono affidate a confessori e confidenti, che le trascrissero in una serie di manoscritti ora riletti e ristampati in occasione del riconoscimento ufficiale da parte della Chiesa. Dopo tre secoli di devozione popolare, di pellegrinaggi e di guarigioni miracolose, l’origine soprannaturale delle esperienze di Benedetta Rencurel è stata infatti sancita solennemente solo il 4 maggio 2008 con un decreto di mons. Jean-Michel Di Falco Leandri, vescovo di Gap – Embrun. Il pellegrinaggio del Patriarcato di Venezia si svolgerà così a pochi giorni dalla celebrazione del primo anniversario del riconoscimento.

La prima apparizione della Madonna a Benedetta ebbe luogo in una località chiamata “Vallone dei Forni” nel maggio 1664; alla fine di settembre, le visioni cominciarono a verificarsi in una vecchia cappella detta “del buon incontro” (cioè dell’Annunciazione). Già nel 1666 si pose mano alla costruzione di una chiesa, al cui interno ancora oggi viene conservata la cappella delle apparizioni. Nel 1855 vi fu solennemente incoronata la statua della Madonna, alla presenza di 40.000 fedeli e 600 sacerdoti; Papa Leone XII la eresse a Basilica minore nel 1894.

Oggi i pellegrinaggi dei fedeli, soprattutto francesi, continuano ininterrottamente, agevolati dalle strutture che nel frattempo sono sorte per garantire adeguata ospitalità a chi viene per un periodo di ristoro spirituale o anche solo per una breve visita e per ritrovare lo spirito del messaggio di Maria a Benedetta Rencurel: la riconciliazione con gli altri e con noi stessi passa attraverso la riconciliazione con Dio.

]]> http://angeloscola.it/2009/04/26/pellegrini-veneziani-con-il-patriarca-a-notre-dame-du-laus/feed/ 0 http://angeloscola.it/2009/04/15/perche-ri-leggere-il-padre-nostro/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=perche-ri-leggere-il-padre-nostro http://angeloscola.it/2009/04/15/perche-ri-leggere-il-padre-nostro/#comments Wed, 15 Apr 2009 16:41:01 +0000 ufficiostampa http://angeloscola.it/?p=609 Sono uscite in questi giorni alcune recensioni dell’agile libro del Patriarca dal titolo “Padre Nostro” (Ed. Cantagalli) tratto da una conversazione tra il card. Angelo Scola e Cristina Uguccioni.

Qui in particolare si ripropongono due articoli usciti rispettivamente sul Corriere del Veneto e il Gazzettino. Per altre informazioni sul libro cliccare sulla sezione  “Catalogo dei libri” in questa homepage.

Dal Corriere del Veneto di Martedì 14 Aprile

Scola: nel Padre Nostro le grandi domande dell’uomo

di Fiorella Girardo

Non si tratta di un’intervista, né di un saggio. Come indica il sottotitolo, l’ultimo libro del Patriarca di Venezia cardinale Angelo Scola è una conversazione sulla preghiera per eccellenza. Il testo del Padre Nostro (ed. Cantagalli, 2009, euro 5) è stato raccolto da Cristina Uguccione ed è tratto da una sua precedente pubblicazione incentrata sullo stesso tema. Ma considerare questo libretto (sono 56 pagine) uno scambio pur interessante di idee è riduttivo. In questo caso, infatti, la presenza di due interlocutori diventa l’occasione per una riflessione personale e profonda che soprattutto chiede di essere partecipata. Il lettore è immediatamente catapultato nel dialogo che lo interroga in prima persona, scavando nella sua vita personale: dal senso profondo dell’esistenza alla giornaliera fatica del vivere, dall’esperienza del Regno di Dio che si concretizza «già ora…nella pienezza dell’umano che la sequela di Gesù comporta», al mistero che penetra il quotidiano. È un percorso che attraverso il Padre Nostro entra nelle pieghe delle domande più scottanti dell’uomo contemporaneo, affrontando il tema della libertà umana davanti a quella divina, dell’esperienza del male nella vita di ognuno, del sacrificio come via verso il «gaudium», ma mai fine a se stesso. Dalle parole del cardinale Scola trapela un autentico entusiasmo per la vita e la totale adesione al Cristo che gli fanno dire che «noi siamo limitati, finiti, e la nostra contingenza ci angoscia perché ci fa temere di finire nel nulla, ma essa viene dall’amore…Ciò trasforma la vita in un’avventura assolutamente straordinaria perché essa diventa luogo di crescita, di libertà, e perciò di autocoscienza».

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Dal Gazzettino di Domenica 12 Aprile 2009

“Padre nostro”, annuncio di un Regno già attuale

di Sergio Frigo

C’è un equivoco che segna in profondità ciò che pensiamo della religione cristiana, ma che viene rimosso dal cardinal Angelo Scola fin dalle prime pagine del libriccino su “Il Padre nostro” (Ed. Cantagalli, € 5), frutto di una conversazione con la giornalista e saggista Cristina Uguccioni: si tratta della errata convinzione che il Cristianesimo neghi la salvezza nel presente per assicurarla nel futuro; e che il Paradiso sia, in altre parole, un lontano e misterioso premio che verrà assegnato agli uomini di buona volontà per ricompensarli dei loro sacritici nella quotidiana miseria del presente. Nulla di più sbagliato, argomenta il Patriarca ripercorrendo uno dei leit motive della Pasqua: nella “Lettera ai Colossesi”, ricorda Scola, San Paolo «descrive la Risurrezione come una dimensione attuale. E io non posso impedirmi di leggere in questa chiave – aggiunge il prelato – la grande invocazione del Padre nostro “venga il tuo regno”: il regno è già in atto ed è il dinamismo rigenerante che il Risorto ha impresso agli uomini, alla storia, al cosmo». L’analisi del patriarca prosegue approfondendo via via il senso di tutte le altre frasi di quella che è considerata la preghiera più bella e importante dei cristiani, perché insegnata loro direttamente dal Figlio di Dio: «un affresco straordinario – lo definisce mons. Scola – in cui si spiega l’esistente umano, l’esistente storico e quello cosmologico». C’è ad esempio la dimensione della reciprocità, sottesa all’appello al Padre, la dimensione della libertà, che è sempre in rapporto agli altri, implicita nell’invocazione “sia fatta la tua volontà”, e c’è la dimensione della giustizia, su cui ruota tutta la seconda parte della preghiera. É come se il disegno divino non si dipanasse nella storia senza l’intervento attivo dell’uomo, osserva il cardinale, che ci regala in queste pagine anche il ricordo di se stesso bambino – tanto ghiotto di cioccolato da prendersi gli scappellotti della mamma e soprattutto da meritarsi il suo sguardo di amore addolorato – ma anche adolescente appassionato di alpinismo, bloccato dalla paura sulla Cresta Segantini, che si salva solo affidandosi all’aiuto di un amico. Altra metafora evidente della Fede, ma di una fede concreta, calata profondamente nella quotidianità.

]]> http://angeloscola.it/2009/04/15/perche-ri-leggere-il-padre-nostro/feed/ 0 http://angeloscola.it/2009/04/06/la-chiesa-di-venezia-vicina-ai-terremotati/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=la-chiesa-di-venezia-vicina-ai-terremotati http://angeloscola.it/2009/04/06/la-chiesa-di-venezia-vicina-ai-terremotati/#comments Mon, 06 Apr 2009 18:34:32 +0000 ufficiostampa http://angeloscola.it/?p=500 Il Patriarca di Venezia, card. Angelo Scola, con il presbiterio e il popolo di Dio che è in Venezia esprime profondo dolore, affetto e vicinanza a tutte le persone e famiglie colpite dalla gravissima tragedia del terremoto di Abruzzo, assicura speciali preghiere attraverso la comunione con la Chiesa che vive all’Aquila e assume l’impegno all’aiuto concreto attraverso la Caritas Veneziana in stretta collaborazione con la Caritas Italiana.

In particolare a partire da oggi la Caritas Veneziana promuove la raccolta di offerte per i terremotati presso i seguenti suoi conti correnti:

Caritas di Venezia

C/c/p n. 16095309 Santa Croce, 495/A – 30135 VENEZIA

C/c/b CARIVE IBAN IT59K063450200007400659536A

CAUSALE: TERREMOTO ABRUZZO

Il punto di partenza per il cammino quaresimale è “stare di fronte all’amore e alla stima che il Padre, in Cristo Signore, ha per ognuno di noi”: si è espresso così il Patriarca card. Angelo Scola nel corso dell’omelia della messa celebrata la sera del mercoledì delle Ceneri nella basilica cattedrale di S. Marco a Venezia. Per affrontare il “combattimento contro lo spirito del male”, infatti, “occorre la certezza del Suo amore misericordioso. A quale condizione si può stare davanti al Suo amore misericordioso? La conversione è un volgersi a Lui. Come per il figliol prodigo è il cammino del ritorno a casa: ma anche questo, prima che un’iniziativa nostra, è un’iniziativa Sua. Gesù mi sorprende, questa sorpresa mi dilata il cuore e io ho voglia di andarGli dietro. Lui mi dice “vieni e vedi” e io cambio”.  

Commentando quindi la lettura paolina ha affermato: “Lasciatevi riconciliare, cioè cedete al mio amore. La libertà si compie nell’adesione a Lui. Esistenzialmente, dentro la concretezza del quotidiano”. Il Patriarca ha quindi richiamato – con le parole di Benedetto XVI nel Messaggio per la Quaresima di quest’anno – l’invito al digiuno “ad imitazione di Cristo Signore. È il cuore della penitenza quaresimale, è la sorgente di ogni gesto penitenziale. Il digiuno è obbedienza. Apertura sincera all’ascolto del magistero del Papa e dei Vescovi”.  

E riferendosi poi al Vangelo del giorno – con il nesso inscindibile tra preghiera, digiuno e elemosina, “le tre armi che la Chiesa, nostra madre e maestra, ci ha sempre raccomandato per poter affrontare vittoriosamente il combattimento contro lo spirito del male – il card. Scola ha osservato: “La raccomandazione evangelica dell’invisibilità verso l’esterno della penitenza cristiana nulla toglie alla necessità del fare, ma piuttosto vuole toglierle ogni formalismo e moralismo e ricondurla, ad imitazione del Figlio, nel solo ambito che le è proprio: il rapporto amoroso col Padre”.  

Infine ha ricordato, traendola dal messaggio del Papa, la seguente citazione di san Pietro Crisologo: “Il digiuno è l’anima della preghiera e la misericordia la vita del digiuno, perciò chi prega digiuni. Chi digiuna abbia misericordia. Chi nel domandare desidera di essere esaudito, esaudisca chi gli rivolge domanda. Chi vuol trovare aperto verso di sé il cuore di Dio non chiuda il suo a chi lo supplica”.

In particolare come delegati per l’Azione sociale e il Lavoro e per l’Azione caritativa, auspichiamo che questi incidenti non vengano archiviati senza provocare una più profonda e seria verifica delle condizioni di lavoro, a rischio per tanti operai, e quindi una decisa assunzione di responsabilità da parte di coloro che hanno il compito del controllo delle misure di sicurezza, in modo che non si verifichino mai più tali tragedie.

Nel giorno del lutto cittadino tutte le comunità parrocchiali sono invitate a unirsi nella preghiera per il mondo del lavoro e in particolare per le famiglie delle vittime e a suonare le campane a morto.
Mons. Fabio Longoni, delegato per l’Azione sociale e il Lavoro

Mons. Dino Pistolato, delegato per l’Azione caritativa e responsabile per i lavoratori del Porto di Venezia